北宋·张择端《清明上河图》中的书坊

古籍的收藏门槛高嘛？为此请教多位书友，有说高，也有说不高，后发现这个答案是多角度的。

好书可以欣赏装帧，当作雅玩；可以浏览阅读，培养心性；也可以考据鉴定，专研成果；也可赠与故交，当做礼品；也可以投资买卖，当作商品；还可以收藏贮存，珍宝秘藏……每个人都有自己的看法，出发点不一样，结果也不一样。

明文征明《真赏斋图》中华夏的藏书室

古籍门槛其实不高。当作古董欣赏即可，不用都成为版本学、目录学专家，书斋陈设，增添一缕古色古香的意味，品味一下历史的厚重绵延，有点氛围感就足够了。

好书的标准用最近一位资深书友常说的：“我是个颜控，品相好，刻的真漂亮。”虽然表达有些质朴，但也就是这点东西，其收藏的本子品相好，字体精善，照样玩的很好。

清末民国，北京琉璃厂厂甸庙会的古书摊

不信，且看近现代文献学家陈乃乾《上海书林梦忆录》的一个例子：

“当时买书者与卖书者皆注意善本书，开卷之前，必先问棉纸乎抑竹纸乎？黑口乎抑白口乎？藏印为谁？题跋为谁？至其书之内容何若，异同何若，悉可不问。但得棉纸印者必是佳书，黑口者当然更佳，有名人藏印及题跋者自必格外可贵。”

民国时期的书商大多没有学问，却依然在古籍买卖上叱咤风云。从侧面也说明，鉴赏也不一定非要有很强的理论知识，见得多就能分辨的清，如碑帖巨擘庆云堂主人张彦生……

上述陈乃乾买卖书籍时的片段，提到了纸张、书口、鉴藏印、题跋著录、书籍内容、版式等，这些只需要熟悉古代纸张，识繁体字即可。

分别是黄麻纸、白棉纸、太史连纸、竹纸、白纸，标本仅作参考

首先是纸张。纸墨是古籍的基本材料，用纸的高档程度，开本大小决定书的造价成本。从材料上看，中国的造纸的主要原料是植物，有麻、棉、桑树皮、楮树皮、竹子等。如今所见，洁白的纸张大多是皮纸（原料是桑树皮和楮树皮），洁白无瑕，莹润若素，很多书友都十分喜欢。而最常见的颜色深黄，质地薄脆的是竹纸（原料竹子）。

用纸在每个时代都有每个时代的特征，明代有白棉纸、黄绵纸和竹纸，清代有开化纸、太史连纸、白纸、竹纸等常见。上文提到的“问棉纸乎抑竹纸乎？”主要是指明代书籍用白棉纸，白棉纸较竹纸名贵许多，竹纸造假低廉，此提问可以判别是平装还是特装。

书口。书口指书中间的部分，“黑口”指明代前期的刻书都是黑口，明中后期开始用白口，此处是判别年代版本。众所周知，年代越靠前，古籍的价值越大。

国图藏本宋咸淳廖莹中世綵堂刻《河东先生集》，经明项元汴，清宋荦，近代陈清华旧藏。朱印累累。

鉴藏印。看此书是否经过名家藏书，名家藏书对书价值的增益是十分巨大的，专业藏书家的藏书经过筛选和鉴定，版本也大概稍好，与普通藏家的藏书一定有高下区分。

西泠2010秋季拍卖会，顾广圻批校清乾隆二十一年（1756）雅雨堂精写刻1函4册纸本《战国策》，成交价800.8万元。

题跋。题跋最为可贵，尤其是最一流的藏书家，行内有“毛钞、劳校、顾批、黄跋”之说，这是书界里的四大名品，堪比儒家的经典，无价之宝。毛钞、劳校、顾批、黄跋分别指毛氏汲古阁钞本、劳权和劳格兄弟校本、顾千里批本、黄丕烈题跋本。2023嘉德春拍明毛氏汲古阁影宋精抄本《古文苑》，成交价4600万。西泠2010秋季拍卖会，顾广圻批校清乾隆二十一年（1756）雅雨堂精写刻1函4册纸本《战国策》以800.8万元的惊人价格成交。

内容。也是衡量书价值的重要因素之一。当代大藏书家韦力先生曾在一次演讲时说：“越实用的书越便宜。”指的是五经正史以及医书等，越实用其印刷越普通，文史价值越低。诗集类、方志类、琴曲谱、香谱、酒茶、陶器等都是受到藏友们的青睐，价格也偏高。

当下，衡量古籍价值的标准更加宽泛，除上述外还包括装帧、品相、用墨、字体、存世量、印次、著录等因素，这些显然还需要一些专业的知识，足够的经验和丰富的阅历。

总的来说，古籍的门槛不是很高，一般鉴赏就足够，若是往更远处去发展，还是要回归版本，这是古籍善本的基础属性，相同的一部书，版本越最早越特殊其价值就越高，这就需要花费时间去翻阅查找各种资料和当下的研究成果。